<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">veststu</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник Сибирского государственного университета путей сообщения</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Bulletin of Siberian State University of Transport</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">1815-9265</issn><publisher><publisher-name>Сибирский государственный университет путей сообщения</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">veststu-835</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Исламский проект после «арабской весны»</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title></trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Федотова</surname><given-names>М. Г.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">noemail@neicon.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff xml:lang="ru" id="aff-1"><institution>ОмГТУ</institution><country>Russian Federation</country></aff><pub-date pub-type="collection"><year>2016</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>16</day><month>09</month><year>2026</year></pub-date><issue>2</issue><fpage>101</fpage><lpage>105</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Федотова М.Г., 2026</copyright-statement><copyright-year>2026</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Федотова М.Г.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Федотова М.Г.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.vestnikstu.ru/jour/article/view/835">https://www.vestnikstu.ru/jour/article/view/835</self-uri><abstract><p>В статье рассмотрены особенности исламского проекта после трансформации социальных систем стран исламского мира, вызванной событиями «арабской весны». Задача оценки перспектив стабилизации общественного развития стран исламского мира решается при помощи анализа вариантов исламского проекта, потенциала акторов, осуществляющих данный проект, распространения проекта в коммуникационном пространстве. События «арабской весны» 2010 г. оцениваются автором как очередной этап распространения исламского проекта, обусловленного глобализацией. Выявлены следующие особенности исламского проекта: 1) трансформация или возникновение новых социальных институтов как способ реализации либерального проекта на территории исламских государств или способ противодействия вестернизации; 2) наличие различных по уровню и направленности конфликтов между социальными субъектами, обусловленных идеологией исламского проекта. Ориентация данного проекта на ислам, предписания которого в области политической практики неоднородны и противоречивы, создает почву для потенциального конфликта между многочисленными направлениями ислама; 3) сложный и противоречивый процесс трансформации жизненного мира индивидов. Наряду с реисла-мизацией - ростом интереса к исламу, интеграцией его в повседневную практику в секуляризированных обществах, наблюдается противоположная тенденция, характерная для глобализации, - интеграция либеральных ценностей в жизненный мир индивида, основанный на коллективистских ценностях; 4) отсутствие единого проекта: сосуществование и идеологическая борьба между различными версиями исламского проекта. Среди светских проектов можно говорить о варианте военной диктатуры или экспорте либеральной демократии, среди конфессиональных - о фундаменталистском, традиционалистском и модернизаторском проектах. Объединяют эти разнообразные варианты общие идеологические установки: ислам как основа всякой социальной практики мусульманина («тотальность ислама»), особое место исламского мира в парадигме Восток - Запад, рост влияния ислама и расширение границ исламского мира.</p></abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>исламский проект</kwd><kwd>социальная трансформация</kwd><kwd>«арабская весна»</kwd><kwd>транзитивное общество</kwd><kwd>жизненный мир</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Островская Е.А. Исламский проект глобализации и его ключевые составляющие. URL: http://teoria-practica.ru/rus/files/arhiv_zhumala/2015/17/history/ostrovskaya.pdf (дата обращения: 15.04.2016).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Островская Е.А. Исламский проект глобализации и его ключевые составляющие. URL: http://teoria-practica.ru/rus/files/arhiv_zhumala/2015/17/history/ostrovskaya.pdf (дата обращения: 15.04.2016).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кудряшова И.В. Режимные трансформации на современном Арабском Востоке // Политическая наука: Политические режимы XXI веке: Институциональная устойчивость и трансформации. 2012. № 3. С. 149-167.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кудряшова И.В. Режимные трансформации на современном Арабском Востоке // Политическая наука: Политические режимы XXI веке: Институциональная устойчивость и трансформации. 2012. № 3. С. 149-167.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Демченко А.В. Египет на пути трансформации политической системы. URL: http://www.perspek-tivy.info/print.php?ID=176585 (дата обращения: 15.04.2016).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Демченко А.В. Египет на пути трансформации политической системы. URL: http://www.perspek-tivy.info/print.php?ID=176585 (дата обращения: 15.04.2016).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ислам: Энциклопедический словарь / Ред. С.М. Прозоров. М., 1991. 315 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ислам: Энциклопедический словарь / Ред. С.М. Прозоров. М., 1991. 315 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сидоров Х. Страсти по халифату. URL: http://golosislama.com/news.php?id=24706 (дата обращения: 15.04.2016).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Сидоров Х. Страсти по халифату. URL: http://golosislama.com/news.php?id=24706 (дата обращения: 15.04.2016).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Маудуди А. Основы ислама. М., 1993. 128 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Маудуди А. Основы ислама. М., 1993. 128 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ланда Р.Г. Политический ислам: предварительные итоги. М., 2005. 286 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ланда Р.Г. Политический ислам: предварительные итоги. М., 2005. 286 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Попов В.В. Исламисты у власти // Независимая газета. 2012. 14 авг.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Попов В.В. Исламисты у власти // Независимая газета. 2012. 14 авг.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Игнатенко А.А. Самоопределение исламского мира // Ислам и политика (взаимодействие ислама и политики в странах Ближнего и Среднего Востока, на Кавказе и в Центральной Азии). М., 2001. С. 7-20.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Игнатенко А.А. Самоопределение исламского мира // Ислам и политика (взаимодействие ислама и политики в странах Ближнего и Среднего Востока, на Кавказе и в Центральной Азии). М., 2001. С. 7-20.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Семедов С.А. Причины политизации ислама // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2009. № 3. С. 230-239.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Семедов С.А. Причины политизации ислама // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2009. № 3. С. 230-239.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кеппель Ж. Джихад. Экспансия и закат исламизма. М., 2004. 468 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кеппель Ж. Джихад. Экспансия и закат исламизма. М., 2004. 468 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Левин З.И. Мусульманское реформаторство и политика // Ислам и исламизм. М., 1999. С. 43-53.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Левин З.И. Мусульманское реформаторство и политика // Ислам и исламизм. М., 1999. С. 43-53.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Добаев И.П. Исламский радикализм: генезис, эволюция, практика. URL: http://provizitku.ru/ politosociolog/dobaev_i_p__islamskij_radikalizm_-_genezis__ehvoljucija__praktika__otv__redaktor__ju_g__ volkov__ rnd izdatel'stvo_sknc_vsh_2002_329_s.html (дата обращения: 15.04.2016).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Добаев И.П. Исламский радикализм: генезис, эволюция, практика. URL: http://provizitku.ru/ politosociolog/dobaev_i_p__islamskij_radikalizm_-_genezis__ehvoljucija__praktika__otv__redaktor__ju_g__ volkov__ rnd izdatel'stvo_sknc_vsh_2002_329_s.html (дата обращения: 15.04.2016).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Милославская Т.П. Деятельность «Братьев-мусульман» в странах Востока // Ислам в странах Ближнего и Среднего Востока. М., 1982. С. 7-24.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Милославская Т.П. Деятельность «Братьев-мусульман» в странах Востока // Ислам в странах Ближнего и Среднего Востока. М., 1982. С. 7-24.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
