Категориальная схема познания в философии И. Канта: опыт применения к реальной познавательной ситуации

В статье предпринята попытка применения категориальной системы, разработанной И. Кантом для описания познания, к анализу конкретного познавательного акта (на примере лекции по теоретической механике). Показано, что ряд кантовских категорий эффективно работает на этом материале. Так, знания, представленные в лекции, предлагаются студентам как априорные и не предполагают в рамках лекции эмпирической проверки. Также лекция с необходимостью опирается на априорные представления слушателей о пространстве и времени. Предмет лекции не является непосредственным отображением эмпирического объекта, а конструируется с использованием логических средств. Устойчивость и единство предмета достигаются установлением логически непротиворечивых отношений между элементами теоретической конструкции. В процессе конструирования предмета происходит редукция чувственных элементов и переход от чувственного созерцания к понятию. Аподиктичность и всеобщность содержания закономерностей, освещенных в лекции, не проистекают из опыта, а привносятся в знание формой его организации. Следовательно, именно через апелляцию к форме, а не через индуктивное обобщение они признаются слушателями. Использование математических средств в теоретической механике также относится к формальной стороне организации знания, обеспечивающей необходимость выводов. Предложенное И. Кантом описание созерцания, происходящего в ходе лекции, указывает на данную им трактовку созерцания как построения сложного мысленного представления, в котором чувственные и рациональные элементы неразрывно взаимосвязаны. Таким образом, именно к творчеству И. Канта восходят такие идеи современной теории познания, как признание теоретической нагруженности эмпирического знания и универсальный конструктивизм.

теория познания, И. Кант, учебная лекция, априоризм, аподиктичность, конструктивизм

1. Асмус В.Ф. Иммануил Кант. М.: Наука, 1973. 540 с.

2. БогомоловА.С. И. Кант // История диалектики: Немецкая классическая философия. М.: Мысль, 1978. С. 31-100.

3. Кант И. Критика чистого разума // Кант И. Сочинения: В 6 т. Т. 3. М.: Мысль, 1964. С. 69-696.

4. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей появиться как наука // Кант И. Сочинения: В 6 т. Т. 4. Ч. 1. М.: Мысль, 1964. С. 67-210.

5. Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. СПб.: Университетская книга, 1997. 440 с.

6. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII - начала XIX века. М.: Высш. шк., 1989. 480 с.

7. Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. Т. 3. М.: Г ос. изд-во полит. лит., 1955. С. 1-3.

8. Мартишина Н.И. Категория конструирования: за пределами технической интерпретации // Вестник Сибирского государственного университета путей сообщения. Вып. 25. Новосибирск: Изд-во СГУПСа, 2011. С. 25-31.

9. Сто этюдов о Канте / Под общ. ред. В.В. Васильева. М.: КДУ, 2005. 272 с.

10. Круглов А.Н. «Критика чистого разума» // Энциклопедия эпистемологии и философии науки / Отв. ред. И.Т. Касавин. М.: Канон+: РООИ «Реабилитация», 2009. С. 400-401.